为了深入了解天琴文化发展现状及其在新媒体传播上存在的问题,推动天琴文化在新媒体环境下构筑立体的传播路径、释放全新的文化魅力、得到创新性发展,“天琴悠悠”团队于2月2日—2月3日在南宁市开展以“探寻天籁之琴,感受文化魅力”为主题的社会实践调研活动。实践团队主要采取实地采访、现场感受等方式对天琴文化展开调研。本次调研的主要采访对象为中国民间文艺家协会会员、壮族非遗天琴传播使者李恩平,旨在与李恩平老师共同探寻天琴文化在新媒体传播上的新突破口。
(图为悬挂着的壮族天琴)
壮族天琴艺术,又称“唱天”、“弹天”、“跳天”,是唱、弹、跳融合的歌舞音乐,在2021年被列为第五批国家级非物质文化遗产之一。在新媒体迅速发展的语境下,受泛娱乐化、信息碎片化的影响,天琴文化在传播过程中会产生一定的变异和缺失现象。新媒体创意传播形式日渐丰富多样,但是各种方式目前在新媒体环境下的传播度仍有待提高。为改善现状、提高天琴文化的传播质量和效果,充分释放天琴文化的生命活力,本团队对天琴文化开展实地调研,探索天琴文化在新媒体时代视角发展传播现状,并就存在问题、面临的传播困境进行分析研究以提出相应的解决对策,拓展新媒体时代下天琴文化传承与发展的全新思维。
(图为实践队成员正在前往天琴郎艺术工作室)
实践调研活动开始之前,团队成员为此做了充分的准备。在明确了采访主题之后,研究团队组长陆小婷对小组内部成员的分工进行统筹规划。团队成员安康丽负责拟定采访提纲,以保证采访过程中问题明确、思路清晰。成员蒙桂媛负责深入了解采访对象,促使采访过程保持和谐友好。成员卢姿颖主要工作则是在采访过程中进行拍摄记录。团队各个成员之间分工合作,密切配合,认真承担好自己在这场采访中的角色,以期采访顺利取得成功。
(图为实践队成员在帮忙悬挂天琴)
2月2日下午两点左右,研究团队来到位于南宁市的天琴郎艺术工作室,按照约定的时间对为壮族非遗天琴传播使者李恩平进行采访。研究团队成员们应邀参观了李恩平老师的工作室,与天琴有了“零距离”的接触。进入工作室时,映入眼帘的是琳琅满目的各种具有民族特色的物品,有本次调研的“主角”壮族天琴,还有历史色彩浓厚的铜鼓、花纹丰富的壮锦、闪闪发光的头饰,一下子就吸引了研究队成员的目光。在李恩平老师热情地讲解下,团队成员们了解到天琴的外形、构造和用料都独具特色、大有学问。从精选的制琴材料到巧妙的榫卯式组装工艺,再到精致的花纹雕刻装饰,无一不让研究团队成员们听完讲解后连声赞叹。此外,李恩平老师还给研究队的成员们介绍了天琴文化的发展历史和丰富的文化内涵,带着团队成员欣赏了一个光辉灿烂的天琴世界。团队成员陆小婷感慨到:“壮族天琴艺术集乐器、弹唱、舞蹈、展演等物质文化和精神文化于一体,体现了壮族具有特色的文化成就,对于如此优秀的文化遗产,我们应当更加积极地去推进它的创新发展。”
(图为壮族非遗天琴传播使者李恩平老师正在接受采访)
采访正式开始,采访主持人首先向李恩平老师介绍本次采访的主要参与人员。随后进入提问环节,采访内容主要围绕:天琴文化在新媒体上的传播的与人员呈现方式、所得到的关注度以及存在的发展短板等方面展开。李恩平老师表示,天琴文化在新媒体的传播上目前仍存在许多不足,他自己也在不断的努力探索天琴文化的新媒体传播路径,想要借助互联网来推动天琴的传播发展。但由于相关新媒体平台缺乏专业的运营团队,宣传效果仍然有待提高。李恩平老师还提到,天琴文化在新媒体上的传播效果不佳还有呈现方式的创新性等方面的因素,他目前在尝试吸收多种民族的文化艺术,并融合在天琴的舞台展演过程中,促进天琴文化呈现多样姿态、焕发新颜,以全新的姿态让观众们眼前一亮。李恩平老师的观点让团队成员们倍受启发,同时也引发了团队成员们更深入的思考。除此之外,他还跟研究团队成员们分享了他这些年来克服重重困难,坚持致力于发展天琴文化的事迹。研究团队成员在听完李恩平老师的讲述之后,深深地被他的赤诚的传承和坚守之心所感动,也在心里下定决心要为天琴文化的传播和发展贡献自己的一份力量。
采访活动在浓厚热烈的讨论氛围中落下帷幕,通过本次调研活动,团队成员们对新媒体视角下天琴文化的发展现状有了更为深刻的了解,采访成果也为接下来的研究指明了方向。未来,团队成员们将更加积极地探寻天琴文化在新媒体上的传播新方法,为天琴文化的传承和发展事业增动力、赋新能,助力天琴文化搭乘新媒体的传播快车,驶向更为广阔的舞台。
(图为“天琴悠悠”实践队成员与李恩平老师合影留念)
(“天琴悠悠”团队 文/蒙桂媛 陆小婷 安康丽 摄/卢姿颖)
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